中國(guó)當(dāng)代高等教育面臨諸多挑戰(zhàn)，尤其是新興學(xué)科的出現(xiàn)，迫使我們重新審視調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。

　　時(shí)代的需求推出了很多新的學(xué)科和新的名詞，如：景觀(guān)設(shè)計(jì)。在英語(yǔ)中稱(chēng)之為landscape architecture，land是“土地”，scape是“景”，architecture有“建筑”和“構(gòu)建”兩層含義，在此是“構(gòu)建”之意。因此，landscape architecture的意思是：構(gòu)建土地上的風(fēng)景。景觀(guān)設(shè)計(jì)在法語(yǔ)中稱(chēng)為 architecture du paysage，architecture仍然是“構(gòu)建”之意，pays是“土地”，sage是“智慧”，因此，architecture du paysage的意思是：構(gòu)建智慧的土地。與此類(lèi)似的詞匯還有：風(fēng)景園林(landscape garden)，園林(gardens)，園藝(horticultural)。

　　近年，這個(gè)學(xué)科在建筑學(xué)院、美術(shù)學(xué)院和農(nóng)業(yè)園林學(xué)院都被紛紛設(shè)立。景觀(guān)設(shè)計(jì)是如何產(chǎn)生的呢?景觀(guān)設(shè)計(jì)又如何與其它姊妹學(xué)科(主要指：建筑、園林和藝術(shù))共同發(fā)展呢?縱觀(guān)世界各國(guó)景觀(guān)設(shè)計(jì)近代發(fā)展歷史，不難理解：景觀(guān)設(shè)計(jì)在各個(gè)國(guó)家的起源不同，但發(fā)展方向一致。

　　約1860年奧姆斯特德提出景觀(guān)設(shè)計(jì)(landscape architecture)的概念，他和他的朋友在100多年前購(gòu)買(mǎi)了一片紐約城邊的荒地，這塊地一直做為百姓的休閑綠地，沒(méi)有做建筑開(kāi)發(fā)，這片荒地成為紐約公園，成為城市的中心。紐約公園的出現(xiàn)改變了我們對(duì)城市規(guī)劃的認(rèn)識(shí)，它革命性的取代了傳統(tǒng)的商貿(mào)中心(經(jīng)常位于市中心)，為城市留下了一片綠肺，使城市的生活更具人性化。因此，奧姆斯特德做為精英文化的代表人物推出了景觀(guān)設(shè)計(jì)。

　　在法國(guó)，景觀(guān)設(shè)計(jì)的出現(xiàn)與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)， 在二戰(zhàn)結(jié)束后，法國(guó)先后放棄了其殖民地統(tǒng)治，大量移民涌入法國(guó)，為法國(guó)提供了城市擴(kuò)建的勞動(dòng)力?？墒?，在迅速的城市擴(kuò)建過(guò)程中，法國(guó)人發(fā)現(xiàn)了一些建筑師、城市規(guī)劃師、園林師和藝術(shù)家工作領(lǐng)域的盲區(qū)，如：城市與鄉(xiāng)村的邊界設(shè)計(jì)，城市入口設(shè)計(jì)，新的生活方式等。是時(shí)代的需求使法國(guó)人醞釀著新的學(xué)科和新的行業(yè)，在1968年，法國(guó)正式確立景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)科。事實(shí)上，法國(guó)地理學(xué)家迪翁于1934年就撰寫(xiě)了《法國(guó)鄉(xiāng)村景觀(guān)的形成分析》一書(shū)，法國(guó)和德國(guó)的地理學(xué)家都認(rèn)為：景觀(guān)是地理學(xué)中可見(jiàn)部分的重要內(nèi)容。

　　在德國(guó)，1960年代工業(yè)革命結(jié)束時(shí)，德國(guó)面臨著工業(yè)城市向金融城市、文化城市和旅游城市轉(zhuǎn)型的難題，景觀(guān)設(shè)計(jì)承擔(dān)了這個(gè)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的主要角色。

　　在中國(guó)，景觀(guān)設(shè)計(jì)是“空降的”引進(jìn)的，中國(guó)并沒(méi)有給景觀(guān)設(shè)計(jì)誕生的土壤，很多人把景觀(guān)設(shè)計(jì)看成是園林設(shè)計(jì)在這個(gè)時(shí)代的新名詞。也有人把景觀(guān)設(shè)計(jì)看成建筑設(shè)計(jì)的陪襯，為建筑裝點(diǎn)綠色衣裳。還有人把景觀(guān)設(shè)計(jì)看成是視覺(jué)造型藝術(shù)?！熬坝^(guān)設(shè)計(jì)”在中國(guó)近年混亂的城市化建設(shè)中成為“形象工程”和“政績(jī)工程”的代名詞，中國(guó)在2000年前并沒(méi)有真正意義的認(rèn)識(shí)景觀(guān)設(shè)計(jì)。中國(guó)在發(fā)達(dá)國(guó)家豐富經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，正在大步的追趕，朝著共同的目標(biāo)“呵護(hù)我們的地球，讓生命和諧共存”而努力。

　　在這個(gè)歷史背景下，建筑學(xué)如何面對(duì)景觀(guān)學(xué)?